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EL CLARIN DOMINICANO
En Clandestinidad hasta lograr nuestra
independencia
- Fundado el 10 Abril del 1830-
(Contribución tomada Diario Libre RD)
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NOTICIA DE ULTIMO MINUTO -
NOTICIA DE ULTIMO MINUTO |
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Toda la sociedad de Santo Domingo apoya
Independencia
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La Independencia concitó el
apoyo de todas las clases sociales del país como se prueba por las
firmas de la "Manifestación de los Pueblos del Este",
primer documento de la esperada República Dominicana |
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Santo Domingo, 2 de febrero de 1844. . Lo más selecto
de la sociedad, de la juventud, del comercio y los profesionales
de la ciudad de Santo Domingo, capital del nuevo estado, apoya
la independencia de la Parte Este, como se puede comprobar por
las firmas que aparecen al pié de la "Manifestación de los
Pueblos de la Parte del Este de la Isla antes Española o de
Santo Domingo, sobre las causas de su Separación de la República
Haitiana", primer documento oficial del nuevo Estado.
Personalidades de la ciudad aparecen junto a veteranos
políticos en el comunicado que anuncia la independencia.
Las firmas están encabezadas por Tomás Bobailla y Briones,
conocido funcionario público y político y le siguen los líderes
del partido de la “Pura y Simple”, que encabeza Juan Pablo
Duarte, ahora en el exilio en Curaçao, Matías Ramón Mella y
Francisco del Rosario Sánchez.
Entre los firmantes figuran también Manuel Jiménes,
propietario de alambiques, Félix Mercedario, el licenciado
Valverde, conocido médico, Pedro Bobadilla, abogado, Silvano
Pujol, maestro de escuela, José M. Caminero, médico y traductor
de los tribunales, Pedro Mena, Tomás Concha, Juan Nepomuceno
Ravelo, Joaquín Puello, Hipólito Billini, Felipe Alfau, coronel
de la guardia nacional, Félix María Ruíz, José María Serra,
periodista y maestro, Alejandro Bonilla, defensor público, y
otros.
Se sabe que el movimiento tiene simpatizantes en todo el país,
que están a la espera del golpe para sumarse a la causa de la
independencia. En próximas ediciones de El Diario de la
Independencia iremos ofreciendo los nombres de patriotas de
otras ciudades del país asociados a la causa de la liberación
nacional
Se ha resaltado el hecho de que los firmantes han puesto en
peligro sus vidas con esa acción, pues en caso de fracasar su
plan, la represión de que serían objeto por parte de las
autoridades haitianas sería muy severa, como ya ha ocurrido en
el pasado.
Sin embargo, se asegura que la disposición de todo el pueblo
dominicano es la de expulsar a los haitianos del territorio, y
lo prueba la firma en el documento de los hermanos Pedro y Ramón
Santana, naturales de El Seibo, y quienes cuentan con grandes
simpatías en la región del Este del país.
El nombre de Pedro Santana, conocido hatero del Este, es
barajado como jefe del ejército que se formará al proclamarse la
nueva república.
Seguimos en espera de los acontecimientos, pues nos parece
que estos meses van a ser de mucha gloria para los habitantes de
la Parte Este de la Isla de Santo Domingo.
La Manifestación...
Fragmento
Considerando que un pueblo que está obligado a obedecer a la
fuerza y obedece, hace bien, y que luego que puede resistir y
resiste, hace mejor. Considerando, por último, que por la
diferencia de costumbres y la rivalidad que existe entre unos y
otros, jamás habrá perfecta unión y armonía: los pueblos de la
parte antes española de la Isla de Santo Domingo... han resuelto
separarse para siempre de la República Haitiana, para proveer a
su seguridad y conservación, constituyéndose bajo sus antiguos
límites, en un estado libre y soberano, en el cual, y bajo sus
leyes fundamentales protegerá y garantizará el sistema
democrático; la libertad de los ciudadanos aboliendo para
siempre la esclavitud; la igualdad de los derechos civiles y
políticos sin atender a las distinciones de origen ni de
nacimiento; las propiedades se dan inviolables y sagradas; la
Religión Católica, Apostólica y Romana será protegida en todo su
esplendor como la del Estado, pero ninguno será perseguido ni
castigado por sus opiniones religiosas; la libertad de la
imprenta será protegida; la responsabilidad de los funcionarios
públicos será asegurada; no habrá confiscaciones de bienes por
crímenes ni delitos; la instrucción pública será promovida y
protegida a expensas del Estado...
Los grados y empleos militares serán conservados... La
agricultura, el comercio, las ciencias y las artes serán
igualmente promovidas y protegidas, lo mismo que el estado de
las personas nacidas en nuestro suelo, o la de los extraños que
vengan a habitar en él con arreglo a las leyes,
Dividido el territorio de la República Dominicana en cuatro
provincias, a saber: Santo Domingo, Santiago o Cibao, Azua desde
el límite hasta Ocoa, y Seibo, se compondrá el Gobierno de un
cierto número de miembros de cada una de ellas para que así
participen proporcionalmente de su soberanía.
La Copla popular toma partido
A raíz de las persecuciones iniciadas por el presidente
haitiano Charles Herard ainé contra los patriotas a mediados del
año pasado 1843, comenzaron a circular coplas que ridiculizaban
la pretendida independencia de los dominicanos, que eran
respondidas por éstos. A continuación se ofrece una muestra de
ellas:
En contra de la independencia:
Dónde está la cuadrilla
de la loca independencia?
Qué dirán de su Excelencia
los restos de esa pandilla?
Parece que “El Grillo” chilla
Y en su chillido imponente
da gozo al inocente
y aterra al insano,
yo puedo gritar ufano
Viva el digno presidente.
A favor de la independencia :
Preguntas por la cuadrilla
de la loca independencia,
para después en su audiencia
ir a mendigar la silla?
Tú sí que eres polilla
que con villano aguijón
roe la nueva facción,
la que después te engrandece,
porque esto siempre acontece
al que no tiene opinión
Tomás Bobadilla redactó Manifestación
El diario de la Independencia ha sabido, de fuentes que le
merecen entero crédito, que el texto de la "Manifestación de los
Pueblos de la Parte Este" fue redactada por el conocido político
y hombre público don Tomás Bobadilla y Briones
El sagaz político, del cual se conocía que no era afecto al
nuevo orden de cosas, luego de servir al gobierno de Boyer por
muchos años, se unió al movimiento independentista a sugerencia
del joven Matías Ramón Mella, quien lo motivó a aportar su
veteranía y su conocimiento del medio a las fuerzas de la
separación.
Bobadilla, jurisconsulto con unos 60 años de edad nacido en
Neyba, será muy útil a la causa a pesar de su conocido
conservadurismo, y su firma, primera del documento, hace augurar
un papel protagónico en el nuevo orden.
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Duarte aporta sus bienes a la
Independencia
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Escribe carta a sus familiares
desde Curaçao pidiéndoles que entreguen sus bienes a la
causa de la Independencia. |
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Curaçao, 4 de febrero de 1844. En un
gesto sin precedentes en la historia del país,
el líder del movimiento independentista, Juan
Pablo Duarte, ahora exiliado en esta isla, ha
resuelto donar sus bienes y los de su familia, a
la causa de la independencia.
En una carta que enviara en fecha de hoy a su
familia en la ciudad de Santo Domingo, Duarte
pide a su madre y hermanos “que ustedes de
mancomún conmigo y nuestro hermano Vicente,
ofreceremos en aras de la Patria lo que a costa
de amor y trabajo de nuestro finado padre hemos
heredado”.
La solicitud, que sabemos constituirá un
tremendo golpe de efecto sicológico entre los
integrantes del movimiento emancipador, es una
última muestra del desprendimiento y del sentido
patriótico del que ya es considerado Padre de la
Patria por la juventud de Santo domingo.
En la correspondencia, cuyo texto aparece en
otro lugar de esta edición, Duarte afirma que
“independizada la Patria, puedo hacerme cargo
del almacén, y heredero del ilimitado crédito de
mi padre y de sus conocimientos en el ramo de la
marina, nuestros negocios mejorarán…”
Como puede verse, Duarte tiene una confianza
absoluta en el triunfo de su idea de libertad y
en la suerte de este país, pues se compromete a
realizar todos los esfuerzos para rescatar las
propiedades de su difunto padre luego de
proclamada la emancipación.
El padre de Duarte, el comerciante Juan José
Duarte, falleció el 25 de noviembre de 1843,
cuando ya el fundador de La Trinitaria se
encontraba exiliado a consecuencia de la
persecución desatada en su contra por las
autoridades haitianas, conocedoras de sus planes
de emancipación patria.
La primera solicitud de ayuda a Duarte para
los propósitos independentistas ocurrió a
finales del año pasado de1843, cuando Francisco
del Rosario Sánchez le envió una carta secreta,
de la cual El Diario de la Independencia ha
obtenido copia.
El texto de la mencionada carta dice así:
“Juan Pablo Duarte: con el señor José Ramón
Chaves Hernández te escribimos imponiéndote del
estado político de la ciudad y de la necesidad
que tenemos de que nos proporciones auxilios
para el triunfo de nuestra causa; ahora
aprovechamos la ocasión del señor Buenaventura
Freites para repetirte lo que en otras ocasiones
te decíamos, por si no han llegado a tus manos.
Después de tu salida todas las circunstancias
han sido favorables; de modo que sólo nos ha
faltado combinación para haber dado el golpe; a
esta fecha los negocios están en el mismo estado
que tú los dejaste, por lo que te pedimos, así
sea a costa de una estrella del cielo, los
efectos siguientes:
2,000 ó 1,000, ó 500 fusiles, a lo menos;
4,000 cartuchos, 21/2 ó 3 quintales de
plomo;
500 lanzas o las que puedas conseguir.
En conclusión: lo esencial es un auxilio por
pequeño que sea, pues éste es el dictamen de la
mayor parte de los encabezados. Esto conseguido
deberás dirigirte al puerto de Guayacanes
siempre con la precaución de estar un poco
retirado de tierra, como una o dos millas, hasta
que se te avise o hagas señas, para cuyo efecto
pondrás un gallardete blanco si fuere de día, y
si fuere de noche, pondrán encima del palo mayor
un farol que lo ilumine todo, procurando, si
fuere posible, comunicarlo a Santo Domingo para
ir a esperarte a la costa el nueve de Diciembre,
o antes, pues es necesario temer la audacia de
un tercer partido, o de un enemigo nuestro
estando el pueblo tan inflamado…”
Como es sabido, Duarte no pudo obtener los
recursos pedidos y el plan de la independencia
en diciembre se fue a pique. Quizás este
fracaso, motiva la decisión actual del fundador
de La Trinitaria de desprenderse de sus bienes y
de los de su familia para entregarlos a la causa
de la Patria.
Texto de la carta de Duarte a su familia
Curaçao, 4 de febrero de 1844.-
Mi querida madre y hermanos:
El único camino que encuentro para poder
reunirme con Ustedes de independizando la
Patria. Para conseguirlo se necesitan recursos,
supremos recursos, y cuyos recursos son: que
Ustedes de mancomúm conmigo y nuestro hermano
Vicente, ofrendemos en aras de la Patria lo que
a costa de amor y trabajo de nuestro finado
padre hemos heredado. Independizada la Patria,
puedo hacerme cargo del almacén, y heredero del
ilimitado crédito de nuestro padre y de sus
conocimientos en el ramo de marina, nuestros
negocios mejorarán, y no tendremos por qué
arrepentirnos de habernos mostrado dignos hijos
de la Patria.
Consul Francés
Anticipa Independencia Nacional
El vicecónsul francés en la ciudad de
Santo Domingo Eustache Juchereau de Saint Denys,
en carta enviada ayer a sus superiores en
Francia, anticipa la fortaleza del movimiento
independentista y prácticamente da como un hecho
la emancipación de los dominicanos.
En su larga carta, el vicecónsul, llegado a
esta ciudad del pasado día 13 de enero, describe
el estado de la situación de la parte del Este,
las actitudes de la población y otros detalles
no menos importantes.
En la misiva, el cónsul Saint Denys afirma
que “fatigados del yugo odioso que una
administración antipática y molestosa hacía
pesar diariamente sobre ellos, los pobladores
del Este de Haití y principalmente los de Santo
Domingo, parecían decididos, después de largo
tiempo, a apelar a las armas para terminar con
una dominación que consideran a la vez tiránica
y deshonrosa. Sin embargo, demasiado débiles y
demasiado dispersos para poderse prometer algún
éxito en una tentativa desesperada, sienten la
necesidad de asegurarse el apoyo de una nación
extranjera; y con este fin han sucesivamente
elevados sus votos de simpatía hacia Colombia,
hacia España y hacia Francia”.
Al explicar las razones que mueven a los
dominicanos en dirección a esos países, afirma
que “Inglaterra no les inspira/ ninguna
confianza. La diferencia de religión es la
causa principal de la repugnancia...”.
Con relación a los ánimos para la
independencia, el vicecónsul afirma que “Una
ruptura completa con el oeste, aún al precio más
oneroso y de los más penosos sacrificios, parece
ser hoy, el pensamiento único, la voz unánime
de las provincias del Este de Haití”.
Saint Denys habla de que “los ánimos están
muy inflamados”, y de que todo parece anticipar
una reacción a corto plazo frente a la
dominación haitiana.
En su nota, el vicecónsul cuenta de las
diligencias acerca de un protectorado francés
para la parte del Este realizadas por los
dominicanos que formaban parte de la Asamblea
Constituyente haitiana ante él y luego, por las
razones que explica en la carta, ante cónsul
Levasseur, a través de su secretario, el señor
Barrot y de “un tal señor Dupon, recientemente
llegado de tierra firme”.
Sin embargo, el funcionario francés habla
también de grupos de interés y del “impaciente
ardor” de una juventud difícil de contener. A
través de esta afirmación puede verse hasta
dónde han llegado las prédicas de la
Independencia entre la juventud de Santo
Domingo.
Por su dominio de la situación, Saint Denys
jugará un papel importante en los
acontecimientos que se avecinan, pues se sabe
que su nombramiento forma parte de los planes de
un sector de los separatistas de construir un
estado libre bajo la protección de Francia. |
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La Dominación
Haitiana cumple 22 años
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Rendición. La entrega de las llaves de la
ciudad a Boyer tuvo lugar el 9 de febrero de 1822 |
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Santo Domingo, 8 de febrero de 1844.- Mañana
día 9, se cumplen veintidós años del inicio de la
dominación haitiana de la parte Este de la Isla de
Santo Domingo. No se han previsto actos para celebrar
la fecha.
La dominación haitiana se inició formalmente el 9 de
febrero de 1822, cuando el Dr. José Núñez de Cáceres,
entonces presidente del recién formado Estado
Independiente del Haití Español entregó las llaves de la
ciudad de Santo Domingo al presidente haitiano Jean
Pierre Boyer.
La compleja serie de hechos que culminarían con este
resultado se iniciaron varios años atrás, según algunos,
y según otros en el siglo XVII cuando la corona española
ordenó la despoblación de los pueblos de la banda del
Norte Puerto Plata, Monte Cristi, Bayajá y Yaguana, por
comerciar con enemigos de España y los trasladó a la
parte este de la isla, dejando totalmente despoblada la
zona, en la cual se establecieron, años más tarde,
antiguos piratas de diversas nacionalidades, pero
principalmente franceses.
En el ínterin, ocurrieron en el mundo hechos muy
importantes que afectaron la política interna de los dos
pueblos.
El descalabro de España como potencia mundial, que
trajo consigo el abandono de la parte española de la
Isla, fue el primer hecho de importancia.
En 1776 ocurre la independencia de los Estados Unidos
que dará un notable impulso a la producción en Haití,
que suplirá ahora al naciente estado, pues la guerra con
Inglaterra impedirá el suministro de productos desde su
fuente metropolitana habitual.
Trece años después, en 1789, se proclamará la
revolución francesa, con la toma de la Bastilla, en la
que se declaró la igualdad de todos los hombres
independientemente de su nacimiento o del color de su
piel.
Una declaración semejante tuvo graves repercusiones
en la colonia francesa de la isla y lo que siguió fue
una guerra civil mezclada con la guerra internacional
que comenzó como la reacción de las monarquías europeas
contra los acontecimientos en suelo francés.
Esa guerra la perdió España y traspasó por el Tratado
de Basilea de 1795 a Francia, la parte Este de la Isla.
En ese momento el país galo no podía hacerse cargo de la
isla entera y comisionó al hombre que había defendido
los colores franceses en la parte occidental para que la
tomara en su nombre. Toussaint Louverture, antiguo
esclavo, ahora convertido en estadista, sería el
encargado de ejecutar la orden francesa.
Bajo su gobierno, los dominicanos vieron por primera
vez una constitución, y sufrieron el rigor de una masiva
emigración de españoles hacia Cuba, Puerto Rico y
Venezuela, principalmente, que todavía eran posesiones
españolas.
Reagrupados ya los franceses bajo Napoleón, envían
fuerzas extraordinarias para someter a los antiguos
esclavos y es aquí cuando, luego de dos años de lucha,
se proclama la independencia de Haití, el 1 de enero de
1804.
La parte antigua española quedó bajo la soberanía
francesa y esto provocó ataques haitianos que culminaron
con horrendos hechos de sangre como el degüello de Moca
y de Santiago y otras abominables acciones. Estos hechos
fueron creando un fuerte sentimiento antihaitiano en la
población.
Los dominicanos decidieron entonces sacudirse del
yugo francés e iniciaron un movimiento denominado “La
Reconquista” que lideró el hacendado Juan Sánchez
Ramirez, natural de Cotuí. El movimiento fue exitoso y
se inició el período conocido como “La España Boba”, por
la postración de todas las actividades en el país.
El desencanto con la situación motivó a
personalidades del país a buscar una salida
independentista, y un grupo de burócratas de la ciudad
de Santo Domingo encabezados por José Núñez de Cáceres
planeó un golpe contra las autoridades españolas con el
supuesto apoyo de la Gran Colombia, la república que
fundara el libertador Simón Bolívar en América del Sur.
Al mismo tiempo, tenían lugar pronunciamientos de
pueblos del norte auspiciados por Boyer, que proclamaban
la independencia de España y se acogían a la protección
de Haití. Andrés Amarante, en Beler y Dajabón, fue el
primero en realizar estos pronunciamientos.
Consciente de lo apremiante de la situación, los
complotados de Santo Domingo pronunciaron la
independencia el 30 de noviembre de 1821, a cuyo
movimiento reaccionó el presidente haitiano con una
invasión que culminó, como ya dijimos, con la entrega de
las llaves de la ciudad de Santo Domingo, en señal de
sumisión. Así se inició la dominación haitiana que
mañana cumplirá 22 años.
El Diario de la Independencia inicia, a partir de hoy,
un análisis de lo que ha significado este hecho
histórico para los dominicanos.
Los Artículos 40 y 41 de la Constitución
Haitiana de 1816
Art. 40.- La isla de Haití (antes llamada Santo
Domingo) con las islas adyacentes que de ella dependen,
forma la República de Haití.
Art. 41.- La República de Haití es una e indivisible,
su territorio de organiza en los siguientes
departamentos: Sur, Oeste, Artibonite y Norte; cuyos
límites fueron establecidos por la ley de la Asamblea
Central de Santo Domingo con fecha 10 de julio de 1801.
Los demás Departamentos serán designados por una ley que
fijará sus límites.
Proclama de Boyer de inicio a la Dominación
Haitiana
(Fragmento)
El pabellón nacional flota sobre todos los puntos de
la Isla que habitamos! Sobre este suelo de libertad ya
no hay esclavos, y no formamos todos sino una sola
familia, cuyos miembros estan unidos para siempre entre
sí por una voluntad simultánea, que dimana de la
concordancia de los mismos intereses; y así estan en su
entera ejecución los artículos 40 y 41 de nuestra
Constitución.
Mas para hacer durable la obra de nuestra reunión y
consolidar la independencia de nuestro país, es
necesario tomar en lo pasado lecciones de experiencia
que os enseñen á evitar los escollos que no habéis
superado sino por un valor y heróicos sacrificios;
Y voz ciudadanos de la parte del Este, voz habeis
sido desgraciados por largo tiempo; leyes arbitrarias y
prohibitivas os han obligado a vivir en medio de las
privaciones y del atortolamiento; con todo había
combatido para recobrar vuestros derechos; pero los que
estaban encargados de dirigiros os volvieron á poner
bajo la dependencia de la metrópoli que os había
repelido de su seno traficando con vuestra sumisión. Al
fin os habeis movido espontáneamente, habeis querido ser
libres y haitianos como nostros, y lo habeis conseguido:
olvidad pues vuestra antigua condición, no pensar sino
en la de que vais a gozar; abrid vuestros corazones á
la alegría: vuestra confianza en el gobierno no será
engañada; éste se ocupará del cuidado de curar las
profundas llagas que ha formado en vosotros un sistema
antiliberal...
Haitianos, ¡en vano pretenderian nuestros enemigos
alarmar las potencias estrangeras sobre la reunión de
todo nuestro territorio! Los principios establecidos por
los artículos 40 y 41 de nuestra constitución, que nos
dan el océano por limite son tan generalmente conocidos
como los designados en el articulo 5 del mismo acto, y
por los cuales nos hemos obligada á no hacer jamas
empresa alguna tendente á tumbar la paz de nuestros
vecinos.
Viva la independencia! Viva la Libertad! Viva la
República!
Boyer
Dado en el Palacio nacional de Santo Domingo á 9 de
Febrero de 1822. Año 19 de la Independencia de Haití.
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DE ULTIMA HORA - DE ULTIMA
HORA
Rebeliones contra la Dominación Haitiana
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Se describen las principales
conspiraciones contra el régimen de Boyer, comenzando por la
"Revolución de Los Alcarrizos" |
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Cuatro de los
conspiradores de Los
Alcarrizos fueron
fusilados. |
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Santo Domingo, 10 de febrero de 1844.- . Una
de las primeras manifestaciones de que la unidad de los
dominicanos bajo el nuevo orden de cosas patrocinado por
los haitianos no era unánime, lo constituyó la
denominada “Revolución de Los Alcarrizos” que estalló a
principios de 1824, es decir, dos años después del
inicio de la dominación haitiana.
Este movimiento tenía por objetivo destruir el
dominio haitiano y pasar a la parte del Este, de nuevo,
bajo la bandera de España. Recibió su nombre de la
población, cercana a Santo Domingo, de donde provenía
uno de sus principales cabecillas.
El 15 de febrero de 1824 se celebró una reunión para
ultimar los detalles de la rebelión que encabezaba
Baltazar de Nova, y que tenía como protagonistas al cura
Pedro González, párroco de Los Alcarrizos; Lázaro Núñez,
capitán de la misma sección y José María de Altagracia,
de Higüero. Sin embargo, el cabecilla Nova tuvo la
imprudencia de adelantarse a la hora del golpe,
reuniendo hombres a la vista de todos en las
inmediaciones del poblado de San Carlos, los cual puso
en alerta a las autoridades encabezadas por el
gobernador Borgellá, quien reunió unos 200 hombres del
regimiento haitiano No. 12 para perseguir y dispersar a
los amotinados.
Los capturados, como era de esperarse, fueron
sometidos a juicio, y condenados el 8 de marzo, a la
pena de muerte Lázaro Núñez, José María de Altagracia,
Facundo de Medina y Juan Jiménez.
El presbítero Pedro González, Ignacio de Suárez, José
Ramón Cabral y José Figueredo, fueron condenados a cinco
años de prisión y otros más a penas menores. La
sentencia fue ejecutada al día siguiente.
La severidad de las penas motivó a otros dominicanos
no afectos con el nuevo estado de cosas a emigrar del
país. De las regiones del Cibao, se citan a los Rojas,
Espaillat, Pichardo, Portes, Salcedo y Del Monte, como
del grupo de los emigrantes que salieron hacia Puerto
Rico y Cuba.
El cabecilla de la rebelión, Baltazar de Nova, fue
juzgado en contumacia y condenado a muerte, pero pudo
escapar por el puerto de Cabo Haitiano. Se ha sabido que
falleció hace algunos años en Venezuela.
Esta rebelión fue considerada muy importante tanto
por dominicanos como por haitianos que entendían que la
misma contaba con posibilidades de triunfo. Sin embargo,
la debilidad del medio, así como la rápida y vigorosa
represión de las autoridades haitianas, impidió su
victoria final.
Es importante destacar la presencia de un miembro de
la iglesia en el movimiento, pues la misma reafirma el
general sentimiento de repulsa que este sector de la
población sentía frente al nuevo orden de cosas, sino
que, además, su prisión motivó los más airados
comentarios.
Conspiración del Arzobispo Valera
El gobierno español inició gestiones tendientes a
reclamar al gobierno haitiano la devolución de la parte
del Este de la isla. Como es de esperarse, estas
pretensiones del gobierno español fueron rechazadas por
los haitianos alegando la teoría de los “derechos
perdidos”, pues la ocupación haitiana se había realizado
luego de que España perdiera sus derechos sobre la parte
del Este a consecuencia de la Independencia Efímera del
Dr. Núñez de Cáceres.
Sin embargo, estas reclamaciones levantaron el ánimo
de los grupos pro españoles que quedaban en esta parte,
encabezados por el Arzobispo monseñor don Pedro Valera
y Jiménez.
El gobernador Borgellá sospechaba que el prelado
estaba en combinaciones con elementos afectos al grupo
pro-español, principalmente con el nombrado Francisco
Solá y otros individuos, quienes, según informaciones,
se habían embarcado hacia Puerto Rico y Cuba, posesiones
españolas, para obtener recursos para un levantamiento.
Según se ha informado, el gobierno haitiano mandó a
asesinar al Arzobispo con un matón de apellido Romero,
el cual se arrepintió a ultima hora y pidió perdón al
prelado por la acción que intentaba.
Este incidente llegó a conocimiento de la población
de Santo Domingo, lo que constituyó una situación
bastante embarazosa para el gobierno haitiano, que ante
la misma, expidió pasaporte al Arzobispo, para que
abandonara el país, lo que hizo embarcándose por La
Habana en julio de 1830.
Ante la situación creada, otras familias optaron por
emigrar hacia las posesiones españolas en el Caribe.
Conspiración de La Reforma
El movimiento más importante, sin embargo, iba a
salir de las propias filas haitianas: La Reforma.
Como se sabe, en el año 1823, Boyer debió sofocar
varias conspiraciones de los partidarios de España en la
parte del Este, un motín contra las tropas haitianas que
vigilaban a un grupo de trabajadores que limpiaban el
camino de Santiago a Puerto Plata, y en 1824 debió
reprimir con mano dura, la rebelión de Los Alcarrizos.
Sin embargo, el mayor peligro para el régimen de
Boyer provenía de los militares haitianos que
encontraron motivos de queja en el tratado que reconoció
la independencia de Haití a cambio de una indemnización
de 150 millones de francos, así como en la crisis
económica que afectaba, particularmente, al sector de
bajos ingresos de la población de la isla.
No es sorpresa, pues, que el los dos años más
importantes movimientos contra Boyer ocurrieran en el
mismo año, 1838, aunque por motivos diferentes: la
conspiración para asesinar al presidente Boyer y a su
Secretario General, el ministro Inginac, y la
conspiración dominicana iniciada con la fundación de la
sociedad secreta “La Trinitaria”.
Hubo conspiraciones haitianas también en el 1837,
encabezadas por militares negros del norte, aplacadas
por la cuestión racial, que en Haití también tenía sus
implicaciones.
Se sabe que los dominicanos, activados por la labor
conspirativa de Juan Pablo Duarte, habían iniciado
movimientos aislados de conspiración desde el año 1834,
pero no es sino hasta julio de 1838, cuando el plan toma
forma con la organización de La Trinitaria.
Las desavenencias en el seno del gobierno haitiano
por la labor de algunos diputados desafectos al régimen
y la represión a que fue sometido el cuerpo legislativo
en general, y los diputados opositores en particular,
solo dejaron abierta la vía de la revolución contra el
gobierno de Boyer.
Los opositores al régimen de Boyer en Haití se
organizaron en una “Sociedad de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano”, dirigida por H. Dumesle, que promovía
banquetes con charlas y discursos en los que se
enaltecían las ideas liberales y la necesidad de
reformar el estado haitiano.
El gobierno sabia que detrás de los banquetes había
una actividad conspirativa de primer orden, sobre todo
en los pueblos del Norte como Los Cayos y Jeremie, pero
no pudo actuar contra ellos, porque el terremoto del 7
de mayo de 1842 consumió todas las energías del régimen
que ahora tenia que luchar también contra los elementos
y el pillaje desatado en las ciudades destruidas,
principalmente en Cabo Haitiano y Santiago
En septiembre de 1842, la Sociedad lanzó un
manifiesto en el que atacaban el absolutismo de Boyer y
en el interím se designo al general Charles Herard como
comandante del movimiento.
Finalmente, el golpe fue dado el 27 de enero de 1843,
en Praslin, en la finca de Herard y apoyado por la
juventud de Santo Domingo en marzo de ese año. El
gobierno de Boyer cayó el 14 de marzo y con él
finalizaron veinticinco años de dictadura en Haití, de
los cuales, la parte del Este tuvo que sufrir 21 largos
años.
El triunfo del movimiento haitiano desataría las
fuerzas contenidas de los dominicanos, ya organizados
desde 1838, como veremos en la próxima entrega de El
Diario de la Independencia.
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Sociedad La Trinitaria, el más importante movimiento
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S.d. La Sociedad Secreta “La Trinitaria”,
considerado el más importante movimiento de los que
persiguen la desaparición de la dominación haitiana, fue
fundada hace unos seis años.
La sociedad fue fundada por Juan Pablo Duarte en la
mañana del día 16 de julio de 1838, día de Nuestra
Señora del Carmen en la residencia de la señora Chepita
Pérez de la Paz, ubicada en la calle de los Nichos,
frente a la Iglesia del Carmen de esta ciudad. El
propósito primordial de esta agrupación era lograr la
independencia de la Parte del Este de la isla de Santo
Domingo.
Por lo que hemos sabido, los miembros fundadores de
la sociedad fueron el joven comerciante Duarte, y sus
amigos Pedro A. Pina, Jacinto de la Concha, José Maria
Serra, Juan N. Ravelo, Felipe Alfau, Félix Mª Ruiz,
Benito González y Juan Isidro Pérez.
Se cuenta que los iniciados hicieron un juramento de
independizar la patria o morir y que sellaron este
juramento con su sangre, como señal de compromiso
ineludible. Cada uno de ellos se comprometió a difundir
el ideal de la independencia entre sus amigos y
relacionados y a obtener nuevos adeptos a la causa.
Todos los integrantes de la sociedad son jóvenes
pertenecientes a la sociedad de Santo Domingo, con
edades que fluctúan entre los 27 años de edad de
González y los 17 de Pina. Duarte tenía 25 años de edad,
al momento de la fundación de la sociedad.
La agrupación estaba organizada en forma muy similar
a la existente en organizaciones conspirativas europeas
y latinoamericanas, como la de los Soles de América, de
la que se ha dicho es una copia casi exacta.
La característica de esta organización es que inicia
los adeptos en células revolucionarias sin que se sepa
el nombre del líder de la revuelta. Cada célula
revolucionaria está compuesta de tres miembros y cada
miembro está en la obligación de conseguir dos miembros
más, para así seguir ampliando la cadena revolucionaria.
Al cabo de unos pocos años después de su fundación,
la mecha encendida por Duarte era un incendio
revolucionario de grandes proporciones.
Cuando se planea en Haití derrocar al gobierno de
Boyer, los dominicanos escondieron el verdadero móvil de
sus actos, pues era estratégicamente correcto contribuir
a la debilidad del enemigo para dar el golpe de la
separación.
Es por ello que conocedores del movimiento del
general Hérard para derrocar a Boyer, los trinitarios se
movilizan y envían emisarios a Haití a lograr la
combinación para el golpe. El segundo emisario, que
hemos sabido fue el señor Matías Ramón Mella, logró
hacer el contacto y obtener la participación dominicana
en la revuelta.
El golpe se concretó el pasado 24 de marzo de 1843, y
en la confesión que siguió, algunos exaltados
dominicanos gritaron “viva la independencia”.
La conspiración de La Reforma fue la más exitosa de
todas las intentadas contra el gobierno de Boyer y la
misma permitió a los dominicanos participar activamente
en las labores revolucionarias que se habían trazado
desde la fundación de la sociedad secreta La Trinitaria
en 1838.
La proclamación de La Reforma en Santo Domingo costó
sangre de ambos lados. Por lo menos cinco muertos y un
número indeterminado de heridos, fue el resultado de la
confusión que resultó al abrir fuego las tropas y
responder algunos de los amotinados. Por lo menos,
cuatro soldados haitianos, incluyendo un oficial,
aparecen entre las bajas, así como un joven venezolano,
de nombre Toribio, de parte de los revolucionarios.
Detallan organización
Los detalles de la forma en que estaba organizada la
sociedad secreta “La Trinitaria” están saliendo a flote,
y de Duarte, el líder del movimiento y cerebro de la
independencia.
“Imitación exacta de la célebre conspiración de los
Soles de América, dice Félix María del Monte, estaba
materializada por un círculo cuyo centro ocupaba el
corifeo. El nombre de éste, conocido únicamente por los
iniciadores principales, no podía ser descubierto por
los otros”. Y afirma que tenía de especial este modo de
proceder que los que daban principio a las iniciaciones
de nuevos miembros estando aisladas y misteriosamente en
inmediata relación con el centro.
Añade el joven revolucionario que el centro
comunicaba privadamente con los primeros iniciadores,
los cuales sólo conocían a dos de los iniciados y estos
dos no conocían más que a otros dos que iniciaban entre
personas de su confianza, normalmente parientes y amigos
íntimos, y cuyos sentimientos conocían profundamente. De
este modo, afirma el señor Del Monte, se precavía el
caso de una denuncia y se designaba una sola víctima,
pues “dos hombres viles no podían convencer de
conspiración a otros más que su iniciador, continuando
así la ocupación del radio sin solución de continuidad
sensible, sin remoto peligro de la disolución”.
La Trinitaria estaba organizada en células
revolucionarias compuestas por tres personas: el
iniciador y dos iniciados. Cada uno de éstos, tenía la
obligación de iniciar a dos más y así, formar una nueva
traída revolucionaria.
Los mecanismos de defensa utilizados por los primeros
iniciados incluían códigos de señales, alfabeto
criptográfico, seudónimos, insignias y colores.
Todos usaban un seudónimo para sus comunicaciones
secretas. El seudónimo de Duarte era Arístides,
Temístocles el de Ravelo, Leonidas el de Benito González,
Simón, el de Alfau, entre otros.
Duarte escogió el color azul, color del cielo. Según
se ha confiado a El Diario de la Independencia, pidió la
amarilla, pero Juan Isidro Pérez le dijo “esa es la mía,
significa política... La tuya es azul celeste, que
significa gloria, y es la que te pertenece. Sánchez
adoptó el color verde, que significa esperanza y la de
Pina fue la roja, símbolo del “fuego sagrado que ardía
en su corazón”. Estos colores eran usados para sumar el
número de los nuevos afiliados al credo independentista.
Así, cuando Duarte daba cuentas de los nuevos
“conmilitones” como los llama Rosa Duarte, la hermana
del prócer, afirmaba: tantos verdes, tantos rojos, etc.
Todos los trinitarios debían prestar un juramento de
fidelidad a la patria y al credo revolucionario. La
sociedad adoptó un lema uno y trino y sus labores fueron
puestas bajo la égida de la Cruz de Cristo.
Es evidente que una organización de este tipo, en una
ciudad tan pequeña como la de Santo Domingo, tenía una
vida útil muy breve, pues en muy corto tiempo se podrían
iniciar todas las personas que se consideraran
confiables y necesarias para el éxito del movimiento. Es
por ello, que en corto tiempo, el joven Duarte debió
idear la creación de otras sociedades, ya de
presentaciones teatrales para promover la idea de la
independencia, ya para allegar fondos a la causa de la
separación. Esas nuevas sociedades, se llamarán “La
Dramática” y “La Filantrópica”.
La labor desarrollada por el adalid de la revolución
ha sido el resultado del trabajo paciente y minucioso de
un verdadero constructor de nacionalidades. A Duarte se
debe, todo lo que se ha logrado hasta el día de hoy, en
que parece estar tan cerca la independencia.
El Juramento de los Trinitarios
A continuación el juramento que debían prestar los
trinitarios al ser iniciados en el movimiento, tal como
lo recordó uno de los primeros miembros muchos años
después de la independencia. Esta versión ha pasado a
la posteridad como la verdadera.
“En el nombre de la santísima, augustísima e
indivisible Trinidad de Dios Omnipotente, juro y prometo,
por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro
presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona,
vida y bienes, a la Separación definitiva del gobierno
haitiano y a establecer una República libre, soberana e
independiente de toda la dominación extranjera, la cual
tendrá su pabellón tricolor, en cuartos encarnados y
azules, atravesados por una cruz blanca. Mientras tanto
seremos reconocidos los Trinitarios con las palabras
sacramentales: Dios, Patria y Libertad. Así lo prometo
ante Dios y el mundo: Si lo hago, Dios me proteja, y de
no, me lo tome en cuenta, y mis consorcios me castiguen
el perjurio y la traición, si lo vendo”. |
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Informe de Hérard confirma
nacionalidad |
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| La entrada de Hérard a
Santo Domingo, "fue
triste". |
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Santo Domingo . El informe rendido por el
presidente haitiano, general Charles Hérard Rivière (ainé),
viene a confirmar la individualidad nacional de los
dominicanos y su disposición de separarse del yugo
haitiano.
En su informe, el Presidente Hérard describe los
detalles de su visita a la parte del Este, de las
medidas que tomó para frenar la revolución dominicana y
la actitud que encontró en todos los lugares visitados.
La individualidad de los dominicanos, y el fracaso de
la dominación haitiana se ponen de manifiesto en el
mismo primer párrafo del informe cuando el presidente
haitiano afirma que “en Dajabón, primer pueblo del
nordeste, he encontrado un pueblo distinto, de otras
costumbres, de otras inclinaciones; con un idioma
diferente al nuestro, y me he visto obligado, la primera
vez, a buscar intérprete para mis comunicaciones del
pueblo”.
El propio presidente de la República describe su
entrada a la ciudad de Santo Domingo, como “triste.
Todas las puertas de los ciudadanos de origen español
estaban cerradas; solamente estaban abiertas las de los
ciudadanos de origen francés”.
En su informe, Hérard describe las detenciones que
ordenó en los diferentes pueblos del país visitados por
él y detalla algunas costumbres locales, como distintas
de las habituales del pueblo haitiano.
Es interesante destacar que, como parte del informe,
se detalla el descubrimiento de algunas prácticas
corruptas entre funcionarios haitianos, particularmente
en la ciudad de Puerto Plata donde el administrador de
la ciudad y el de las aduanas del puerto se estaban
enriqueciendo a expensas de los ciudadanos y del fisco.
En Macorís, cuenta Hérard, la bandera de la
revolución haitiana “La Reforma”, “había sido arrastrada
por el lodo” y destituídos todos los funcionarios de
origen francés y cuenta del arresto de Matías Ramón
Mella.
Lo más grave de todo el informe, sin embargo, es la
descripción del estado de abandono en que había dejado
el gobierno de Boyer a la parte del Este, pues en todos
los lugares descritos por el presidente Hérard faltan
elementos indispensables y en casi todos debió designar
personajes dominicanos en los principales puestos
públicos ante la impericia o ineptitud de los
funcionarios haitianos.
Como es sabido, el presidente Hérard ocupa la
presidencia de Haití desde el pasado mes de marzo de
1843, a consecuencia del triunfo de la revolución de La
Reforma que derrocó el gobierno de Juan Pedro Boyer. El
presidente Hérard nació en Port Salut, el 16 de febrero
de 1789, y era considerado hasta su ascención a la
presidencia haitiana como el caudillo militar del norte.
A consecuencia de su oposición al régimen, se vió
envuelto en la conspiración que estalló en Praslin y
culminó con el triunfo de los liberales haitianos.
Los dominicanos apoyaron este movimiento y en marzo
pasado se pronunciaron en la ciudad de Santo Domingo,
encabezados por el joven comerciante Juan Pablo Duarte.
Como resultado del alzamiento las actividades
revolucionarias de los dominicanos se intensificaron, lo
que motivó la visita de Hérard.
A consecuencia de estas persecuciones, los líderes
del movimiento independentista debieron exiliarse, como
es el caso de Duarte, entre otros, y algunos, como
Sánchez, esconderse y fingir su muerte para evitar las
presiones de los haitianos.
Este documento viene a subrayar la certeza de las
pretenciones dominicanas y el fracaso del gobierno
absolutista de Boyer en lograr la unificación de las dos
partes de la isla, cuya individualidad y destinos
separados parece ser un hecho que sólo espera la
confirmación de una proclamación formal.
Narran degüellos de Moca y Santiago
Los degüellos de Moca y Santiago han sido narrados
por testigos de las ocurrencias y los mismos, pasados de
tradición en tradición, han servido para ir creando un
sentimiento antihaitiano que las medidas tomadas por el
presidente Boyer, primero y por su sucesor Hérard
después, no han hecho nada por superar.
En Santiago, el degüello ocurrió cuando las tropas se
dirigían hacia Santo Domingo, a consecuencia de la
resistencia que encontraron los haitianos. El de Moca,
fue una consecuencia de la táctica de “tierra arrasada”
cuando ya el ejército haitiano regresaba del sitio de
Santo Domingo a defender sus posiciones en la parte del
Oeste
Un testigo de los acontecimientos, el señor Gaspar de
Arredondo y Pichardo, vecino de Santiago y uno de los
pocos que escapó al degüello, narra los hechos de la
siguiente manera:
... Los negros entraron en la ciudad como unas
furias, degollando, atropellando y haciendo correr la
sangre por todas partes. La consternación fue general.
La honestidad, el pudor, la decencia, todo estaba en la
calles y en las plazas a la diez del día, y aun en los
templos a merced de la brutal conscupiscencia que
estremecía la naturaleza...
El que escapó en el templo murió en la calle al
salir. Corrían los perseguidos a buscar asilo en las
casas de los sacerdotes y éstos fueron también mártires
de su furor. Este lamentable estado vino a calmar
después que ya no habían quedado vivos más que los
eclesiásticos y tal cual que por empeño de Campos
Tavárez, se reservó como prisionero. Solo escaparon de
la refriega, estando en ella don José Minuesa, don
Carlos Mejías, don Simón de Rojas y el autor.
Varios paisanos viéndolos todo perdido se refugiaron
en Moca y para ganar tiempo formaron de pronto una
diputación que presidiera el cura Fray Pedro Gómez y
Geraldino y se le presentare a Cristóbal a nombre del
pueblo a rendirle pleito homenaje, lo que bastó por
entonces para que esta jurisdicción gozare unos días de
indulto. Cristóbal les ofreció protección autorizando al
cura a continuar su ministerio...
En efecto se acercaron y nos informaron de que en
Moca el 3 de abril de 1805, habían los negros pasado a
chuchillo aquella mañana a todo viviente, para cuyo fin,
el comandante Joubert había llegado allí con tropa,
dando la orden de que las mujeres de todas clases y
edades se reunieran en la iglesia y los hombres en la
plaza... Todos obedecieron creyendo que se iba a
proclamar algún indulto o gracia a favor de ellos, y el
indulto fue degollarlos a todos luego que se verificó la
reunión prevenida, como a ovejas encorraladas. Que los
negros luego que consumaron el sacrificio espantoso,
sacrílego y bárbaro, abandonaron el pueblo: El padre
Geraldino no se sabía de él; después se supo que los
negros se lo llevaron al retirarse del sitio que
pusieron a la capital”.
Los Partidos de la Independencia
A partir de la edición del lunes, El Diario de la
Independencia comenzará a publicar una serie de trabajos
acerca de los diferentes partidos que buscan terminar
con la dominación haitiana. Como es sabido, por lo menos
cuatro grupos se disputan la supremacía del movimiento
para dar el golpe de la independencia, pero no todos
persiguen los mismos objetivos posteriores. Por una
parte, están los grupos conservadores divididos en
varios grupos menores, que buscan la independencia a
través de un protectorado de potencia extranjera. Entre
ellos los hay pro-franceses, pro-españoles y pro-ingleses,
por lo menos. Otro grupo conservador, que encabeza don
Tomás Bobadilla y Briones, no está definido a favor de
cuál potencia se inclina, aunque parece favorable a
Francia. Por el otro lado, están los Duartistas, o de la
independencia “pura y simple”, que entienden que los
dominicanos tienen suficiente capacidad para dar el
golpe de la emancipación sin necesidad del apoyo de
potencia extranjera alguna.
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Informan propósitos Grupo Pro-francés
Santo Domingo. Febrero 10, 1844 .- Uno de los grupos con más poder de
convocatoria y con más simpatías en el país lo constituye el
grupo pro-francés que encabeza un grupo de diputados a la
Asamblea Constituyente haitiana.
Este grupo está en tratativas desde finales del pasado año
1843, con los funcionarios consulares franceses, tanto en Puerto
Príncipe como en Santo Domingo, señores A. M. Levasseur y
Eustache J. de Saint Denys, respectivamente.
Los cabecillas de esta facción son los señores Buenaventura
Báez, próspero hacendado de Azua, Manuel María Valverde,
sacerdote, José Caminero, médico y traductor de los tribunales
de la República y el abogado y comerciante Manuel Joaquín
Delmonte, entre otros.
Estos funcionarios firmaron el pasado 15 de diciembre en
Puerto Príncipe, el llamado Plan Levasseur, en el que solicitan
la protección del gobierno francés para sostener la
independencia del nuevo país.
Con tal motivo, el 1 de enero de 1844, los “afrancesados”,
como es llamado el grupo, lanzaron un manifiesto al país en el
que anuncian sus propósitos. El manifiesto fue puesto a
circular en Azua.
Reporteros de El Diario de la Independencia se han enterado
de que los grupos trinitarios fueron cogidos con la guardia baja
pues pensaban que el grupo afrancesado se había debilitado de
tal modo “que sólo los Alfau y los Delgados” permanecen en él,
pero la realidad de los hechos era que los pro-franceses estaban
laborando secretamente en Puerto Príncipe, donde se asentaba el
cónsul francés Lavasseur, avanzando sus planes de protectorado.
Según hemos sabido de fuentes que nos merecen entero crédito,
el golpe de independencia de los afrancesados, para luego
solicitar el protectorado de Francia a cambio de la cesión de la
península de Samaná, será dado el 25 de abril de este año,
aprovechando la cercanía de una flota francesa, despachada a tal
efecto, que apoyaría inmediatamente los planes de este grupo.
Por esta razón, los grupos duartistas han estado buscando
adelantar el golpe y por eso mismo lanzaron su Manifestación del
16 de enero pasado en la que se anuncian la inminencia de la
asonada emancipadora.
Es evidente que, salga triunfante o no este grupo emancipador
en sus pretenciones, tendrá un peso muy importante en los
acontecimientos que se avecinan pues reúne un extraordinario
poder económico y una alta capacidad de negociación. Son todos
políticos muy duchos, personas muy conocidas y queridas en el
pueblo, con una alta capacidad para reunir entre amigos
familiares y relacionados, importantes fuentes de recursos tanto
humanos como financieros.
El proyecto de los afrancesados es visto con simpatías por
los sectores poderosos porque garantiza las propiedades de éstos
en caso de una represalia haitiana contra la independencia,
aparte de los beneficios económicos que daría una estrecha
relación con Francia.
Los duartistas, por su parte, sostienen que el país cuenta
con los medios para lograr su independencia y sostenerla en caso
de una invasión haitiana. Es obvio, sin embargo, que al final de
cuentas, ambos grupos tendrán que pactar, porque si el golpe lo
dan los duartistas, las represalias las sufrirá todo el mundo y
si el golpe de emancipación es dado por los afrancesados, será
necesario el concurso de los jóvenes duartianos para formar el
núcleo del ejército y motivar a la juventud frente al nuevo
estado de cosas.
Los acontecimientos dirán quién tendrá la razón en esta pugna
entre el interés económico y el ideal revolucionario…
Exposición del grupo Pro-francés
(Fragmento)
... El día 9 de Febrero siguiente hizo Boyer su entrada
pacífica en Santo Domingo... empleando los medios siguientes
para arruinar la bella parte española;
1º Se empezó por declarar la libertad general de los
esclavos, agotándose con este golpe la riquesa general, y
arruinando el pays;
2º Se formaron nuevos regimientos, y para ello se reclutaron
los jóvenes más distinguidos de la ciudad, principalmente los
alumnos de la Universidad, que con este golpe se destruyó. Las
familias huyeron despavoridas ... y la emigración privó esta
parte de más de Diez mil habitantes.
3º Como la mayor parte de estos emigrados no podían realizar
sus bienes raíces, se vieron en la necesidad de constituir
apoderados; pero esto fue inútil, porque el Estado se apoderó de
todos los bienes de los ausentes.
4º Se sancionó el 8 de julio de 1824 una ley tiránica, cuyos
fines eran, 1º Despojar a la parte del Este de la mayor parte de
sus propiedades, sobre todo rurales, atropellando el sistema de
comunidad que abrazaba casi la totalidad de dichos bienes. 2º
Despojar las Iglesias, comunidades religiosas, Hospitales &å de
todos los bienes de que eran propietarios.
5º Se substituyó a la moneda fuerte por una moneda nacional
que no solo disminuyó la riqueza pública en razón de su ínfimo
valor; sino que introdujo una parálisis en las operaciones
comerciales.
6º Después de la promesa formal hecha por el Jefe de Haití,
en su proclama de 1822, de conservar los usos, costumbres, &å de
la parte del Este, dio órdenes reiteradas para que todos los
actos públicos se hicieran en francés, lo que equivalía a decir
que casi ningún habitante del Este fuese empleado.
7º Consecuente a este sistema exclusivo, en veinte y un años
transcurridos desde la reunión de la República, hasta enero de
1843, ni un solo Español fue elevado al grado de general de
Brigada...
8º La Religión Católica, Apostólica, Romana, ... fue
vilipendiada, y perseguida no obstante la protección consagrada
por la Constitución.
9º Insensiblemente introdujeron los nuevos huéspedes sus
costumbres viciosas en una población que no solo veneraba la
moral pública, sino que era excesivamente escrupulosa, en la
moral privada.
Tales son los puntos esenciales que han operado el desagrado
general de la parte española, y aunque es verdad que, al romper
la Revolución de 1843, se entrevió un rayo de esperanza..., los
hechos han desengañado a los hombres sensatos, capaces de
pensar.
PARA EVITAR SEMEJANTE SITUACIÓN ES QUE LOS HABITANTES DE LA
ANTIGUA PARTE ESPAÑOLA INVOCAN EN SU AUXILIO LA ALTA PROTECCIÓN
DE LA FRANCIA,
Bajo las siguientes estipulaciones:
1º La parte oriental de la isla de Santo Domingo conocida
como española, tomará el nombre de República Dominicana, libre e
independiente y se administrará por sí misma;
2° La Francia se obliga a ayudar a su emancipación, a
suministrarle todo lo que fuere necesario para establecer y
consolidar su gobierno como también a darle los subsidios
necesarios para las necesidades urgentes de la administración;
3° Armas, municiones de guerra y de boca serán dadas por
Francia en cantidad suficiente para armar la parte activa de la
población que será llamada bajo las banderas de la
independencia;
4º El gobierno francés nombrará un gobernador encargado del
poder ejecutivo cuyas funciones durarán diez años. Sin embargo,
Francia se compromete a no retirar este gobernador si el Senado
de la República decreta la continuación de sus funciones;
5º Los puertos de la República se abrirán a los emigrantes de
todas las naciones;
6º En reconocimiento de la alta protección de Francia la
nueva República hará el abandono de la península de Samaná y la
cederá a Francia.
Puerto Republicano, Diciembre de 1843
Firmados: Buenaventura Báez- M. M. Valencia- José Díaz de
Peña-Nepomuceno Texera- Francisco X. Abreu- M. A. Roxas- Remigio
de Castillo.
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GRUPO BOYERISTA (ANTIHAITIANOS)
PODRIA SER LA CLAVE PARA LA INDEPENDENCIA NACIONAL
Bobadilla. Lo encabeza el
veterano político Tomás Bobadilla y Briones, reconocido por su capacidad
para hacer amarres políticos
Santo Domingo, 23 de febrero de 1844.- Aunque no tiene el
poder económico de los afrancesados ni la capacidad de
convocatoria y el idealismo de los trinitarios del grupo
duartista, los burócratas y políticos avezados que forman el
denominado grupo "boyerista", pudieran tener la clave en el
movimiento que busca la proclamación de la independencia
nacional.
Esto así, según los observadores, porque este grupo puede
actuar como un comodín entre los demás grupos que tienen
posiciones aparentemente irreconciliables.
Los boyeristas o "antihaitianos" son encabezados por don
Tomás Bobadilla y Briones, veterano político y uno de los
hombres con más capacidad para realizar combinaciones políticas
del país.
El señor Bobadilla y Briones, abogado de unos sesenta años,
nacido en Neyba, es reconocido como un hombre de éxito y aunque
un sector de la juventud lo recela por sus conocidos vínculos
con el régimen de Boyer, todos le reconocen su extraordinaria
capacidad y los aportes que puede hacer al movimiento,
despertando confianza entre los sectores poderosos y trayendo
experiencia de estado a los jóvenes de La Trinitaria.
Como es sabido, uno de los problemas que tiene el movimiento
independentista es que las ideas de los trinitarios encuentran
cierta resistencia entre las clases pudientes del país, que
temen la represalia haitiana y que no encuentran entre los
líderes del movimiento, una persona de confianza, a la cual
puedan plantear, en confidencia, sus preocupaciones sobre el
futuro del país.
La llegada de Bobadilla al grupo trinitario le facilita ese
hombre, y a través de él, el puente necesario para sumar otros
personajes sociales de valía que den sustancia económica, y, por
tanto, viabilidad al esquema diseñado por Juan Pablo Duarte,
ahora exiliado en Curaçao.
Se sabe que Bobadilla es partidario de que se incluya en
cualquier combinación al señor Pedro Santana, prestante
propietario de hatos de El Seybo, y quien desde hace algún
tiempo está ligado a las protestas contra la dominación
haitiana, al extremo de que el presidente Hérard ordenó su
prisión.
Es evidente que la presencia de Santana permitiría a la causa
de la independencia contar con un hombre capaz de liderear el
ejército y en condiciones de aportar también numerosos efectivos
entre sus relacionados de la región Este, donde se asienta gran
parte del ganado del país.
El mérito de haber reclutado al señor Bobadilla para el
movimiento independentista corresponde al señor Matías Ramón
Mella, quien además lo encargó para que redactara la
Manifestación de los pueblos de la Parte del Este, lanzada el 26
de enero pasado, en la que se enumeran las causas de la
independencia, el nombre del nuevo estado, el gobierno
provisional que lo regirá y otras disposiciones de tipo
administrativo.
Bobadilla es una persona muy conocedora del medio y a través
de la cual, los demás grupos pueden establecer puentes de
comunicación tan importantes para el éxito de la lucha.
Se sabe, que el señor Bobadilla, en caso de que triunfe el
movimiento emancipador, será una de las principales figuras del
nuevo orden.
Los hechos, como de costumbre, tendrán la última
palabra.
Con esta crónica termina la serie de los Partidos de la
Independencia que publicó El Diario de la Independencia como una
forma de ilustrar a los amigos lectores acerca de las
interioridades del movimiento.
Recuerdan fundación del Colegio de Gorjón
Un Comentario
El Colegio de Gorjón, segunda institución de estudios
superiores fundado, un día como hoy, en la isla Española, no
pudo rendir sus frutos por el egoísmo de los hombres.
Hoy se recuerda el intento del caballero Hernando de Gorjón
de fundar una cátedra con los fondos generados por su ingenio de
azúcar y sus correspondientes esclavos, pero las altas deudas
que dejó al morir, y la avaricia de sus acreedores fueron un
obstáculo insalvable a sus pretensiones de perpetuar su nombre a
través de las letras y de la enseñanza.
En el año 1558, este caballero, por testamento, afirmó su
intención de crear este colegio para enseñar latinidad,
matemáticas, física, los clásicos estudios medievales. Su
fundación fue aprobada por Real Decreto y las clases se
iniciaron bajo los mejores augurios. Pero apenas en diez años,
la voracidad de los acreedores del señor Gorjón, obligó a
reducir sus ofrecimientos a una mera escuela de primeras letras
hasta desaparecer por completo.
Recuérdese que veinte años antes, en 1538, se había fundado
en esta ciudad, la Universidad de Santo Tomás, o de Santo
Domingo, primada de América, que irradió luz y saber por todo el
Continente. En estos días de 1844 permanece cerrada, a pesar de
las necesidades de la juventud dominicana por ilustrarse y
enfrentarse armada de conocimientos al porvenir.
Tanto en un caso, como en el otro, la escasa visión de los
hombres intenta frenar el desarrollo de las potencialidades de
la juventud. Pero a la larga, ésta siempre se impone.
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DE ULTIMA HORA -
DE ULTIMA HORA - DE ULTIMA HORA
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¡Se proclama
Independencia!
El Seybo se
pronuncia en la madrugada de hoy
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El Seybo, 26 de febrero de 1844. En las
primeras horas de la madrugada de hoy, el general Pedro
Santana, aparentemente designado jefe del ejército
dominicano, al salir con sus tropas para la ciudad de
Santo Domingo a apoyar el golpe, pronunció a la ciudad
de El Seybo para la causa de la independencia.
Este pronunciamiento, el primero que se realiza en el
país, se hace de acuerdo con los planes trazados por los
miembros de La Trinitaria, como fueron concebidos en
1838, por Juan Pablo Duarte.
El pronunciamiento de El Seybo es una consecuencia
del plan táctico trazado por los revolucionarios de
obtener el apoyo del general Santana para sus planes de
pronunciar la capital, donde tendrá lugar esta noche, el
pronunciamiento oficial de la independencia dominicana.
Santana, al reunir sus tropas, compuestas mayormente
por peones a su servicio y al de otros importantes
hateros de la región, y marchar a la ciudad de Santo
Domingo, declaró a la ciudad de El Seybo como afiliada
al movimiento que termina con la dominación haitiana de
más de 22 años.
En la ciudad de Santo Domingo, esta noche, se
proclamará formalmente el nuevo estado y se solicitará
la rendición de las principales autoridades haitianas.
Las condiciones para este golpe son óptimas, debido
al descontento existente en la población, como ha venido
siendo reseñado por El Diario de la Independencia, y por
la presencia en Santo Domingo de los regimientos 31 y
32, compuestos mayormente por dominicanos que se sabe
son también afectos al nuevo orden de cosas que se
pretende instaurar. Es decir, que las posibilidades de
resistencia inmediata por parte de las autoridades
haitianas son bastante reducidas debido al bajo número
de efectivos de esa nacionalidad presentes en la ciudad
de Santo Domingo, y, por el contrario, la disposición de
los regimientos dominicanos antes mencionados, los
refuerzos de la región del Este encabezados por el
general Santana y los efectivos que se recluten en la
ciudad de entre los simpatizantes del movimiento y de la
causa de la independencia.
Se sabe además, que se cuenta con elementos de San
Carlos, de San Cristóbal y de otros lugares cercanos a
la ciudad de Santo Domingo, par reforzar la plaza en
caso de una reacción haitiana a las pretensiones
dominicanas de separarse definitivamente del yugo
opresor.
Todo está preparado para el golpe, que esperamos, por
las precauciones que se han ido tomando, resultará con
el menor derramamiento de sangre posible, dada la unidad
de los dominicanos y el despliegue de fuerzas que se
pretende realizar para evitar la posible reacción
haitiana.
Por otra parte, la presencia del vicecónsul francés
en Santo Domingo, Eustache J. De Saint Denys, puede ser
un factor de moderación y un personaje neutral para
provocar cualquier salida negociada.
El plan de los independentistas, como se sabe, es
reunirse en la Puerta de la Misericordia y a la hora
convenida marchar hacia la puerta del Conde, donde ya
existe la combinación con el comandante de la misma para
que la entregue sin disparar un tiro. De allí se
desplegarán fuerzas para apoderarse de otras posiciones
estratégicas de la ciudad e intimar la rendición de la
plaza. Se espera que las tropas haitianas se concentren
en la Torre del Homenaje, sede de la fuerza, para
iniciar la resistencia, si es que se opone alguna.
De todas maneras, el hecho está consumado: se han
pronunciado las localidades del Este, tropas marchan
hacia Santo Domingo, donde todo está preparado para el
golpe final esta noche y el resto de los pueblos del
país sólo espera estos acontecimientos para sumarse a la
independencia. Luego, sólo faltará la disposición de
los dominicanos de defender la idea de su nacionalidad y
los honores de su bandera.
¡Ultima Noticia! También Los Llanos se
pronuncia
Los Llanos . Como a las tres de la tarde de hoy, esta
comunidad se ha pronunciado a favor de la independencia
nacional que se proclamará oficialmente esta noche en
Santo Domingo.
Una delegación de las tropas seybanas que marchan
hacia Santo Domingo a sostener el pronunciamiento de
esta noche, pasó por el pueblo, e inmediatamente fueron
avisados los complotados de esta villa quienes
procedieron a rebelar el pueblo contra la dominación
haitiana.
Este pueblo de Los Llanos ha estado ligado a la
conspiración desde hace algún tiempo, sobre todo por la
labor desarrollada aquí por Vicente Celestino Duarte,
hermano del líder de la revolución independentista,
quien realiza negocios de corte de madera en estas
comarcas, y conoce a numerosas personas de la región.
El principal complotado de la zona lo es el señor
Juan Ramírez, quien era una pieza clave en el plan de
los duartistas de pronunciar la independencia en el
pasado mes de diciembre, cuando se pretendió introducir
pertrechos por la playa de Guayacanes. Como se sabe, el
plan fracasó al no obtener Duarte los recursos
necesarios. Sin embargo hay versiones que indican que
éste no es principal complotado, por ser de raza negra,
y sí otras personas de principalía en la villa. Lo que
es seguro es que Ramírez, es pieza clave para conquistar
la gente de los campos, aunque no tenga mucho
ascendiente en el pueblo, por las razones enunciadas.
Versiones que no hemos podido confirmar indican que
el pueblo de Los Llanos fue pronunciado en el día de
ayer, por Juan Ramírez, en presencia de Vicente
Celestino Duarte, al disparar un cañón de culebrina
instalado en la plaza del pueblo. Este acontecimiento se
debió, de acuerdo a los informantes, a un error en la
fecha del documento enviado desde Santo Domingo por
Gabino Puello a los conspiradores de la región del Este.
Por esa razón, de acuerdo a las mismas fuentes, se
pronunciaron tarde ese día Bayaguana, Hato Mayor y otras
poblaciones.
Por ahora, la noticia oficial es que esta comunidad
se pronunció esta tarde a favor de la independencia.
Hemos sabido también que las haciendas importantes de
la zona se van pronunciando al paso de las tropas
seybanas que comanda el general Pedro Santana. Así, se
nos ha comunicado que en la zona de Soco se han
pronunciado las haciendas de los Urraca, de los Aponte y
la de Juan Aybar. En cada una de estas haciendas, más
tropas se unen a las fuerzas que comanda el general
Santana, lo que aumenta el entusiasmo de la gente por la
causa de la independencia.
No se conservan actas de estos pronunciamientos y
este hecho es comprensible, por la forma tan espontánea
en que se han llevado a cabo, así como por el carácter
bélico que han tenido. La finalidad de las mismas ha
sido, aparte del hecho simbólico de la separación de los
haitianos, el reclutar efectivos para el ejército
dominicano que defenderá la plaza de Santo Domingo de
las posibles represalias haitianas. La marcha de las
tropas es un hecho impresionante, inédito en los anales
de esta zona, que desde los tiempos de La Reconquista
capitaneada por don Juan Sánchez Ramírez, no había
presenciado un despliegue de fuerzas similar.
Lo importante es que el hecho está tomando forma y
los pueblos responden al llamado del Manifiesto del 16
de Enero de declarar la independencia de los haitianos.
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La Independencia es realidad:
Santo Domingo se pronuncia
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Matias Ramon
Mella dispara un trabucazo en la puerta de la misericordia.
Crean junta de gobierno, La Junta
está compuesta por los principales líderes del movimiento,
Francisco del Rosario Sánchez, Ramón Mella, Tomás Bobadilla,
Remigio del Castillo, José Joaquín Puello y Manuel Jiménez
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Santo Domingo. 28 de Febrero, 1844.- Los
diferentes grupos dominicanos que buscan la
independencia nacional, reunidos anoche, con las armas
en la mano, tomaron prácticamente la ciudad y han
proclamado la independencia del país del dominio
haitiano.
En un golpe, en el que hubo un muerto, los amotinados
se reunieron primeramente en la denominada Puerta de la
Misericordia, desde donde, luego de dada la señal
convenida, que era un disparo de fusil, marcharon hacia
la Puerta del Conde, a tomarla.
Uno de los soldados de custodia intentó resistir la
toma, pero fue convencido por el comandante del lugar,
teniente Martín Girón de que toda resistencia era inútil
y se entregó a plaza.
Posesionados de ese punto estratégico, se organizó la
resistencia y se puso en autoridad al primer gobierno
del país, la Junta Central Gubernativa, que de modo
provisional gobernará la república hasta la constitución
formal de sus autoridades. La designación de esta Junta
estaba anunciada en la Manifestación del 16 de enero
pasado, primer documento público del naciente estado.
La Junta está compuesta por los principales líderes
del movimiento, Francisco del Rosario Sánchez, Ramón
Mella, Tomás Bobadilla, Remigio del Castillo, José
Joaquín Puello y Manuel Jiménez, quienes inmediatamente
organizaron la defensa y despacharon efectivos para
controlar las posiciones claves de la capital del nuevo
estado.
El golpe fue dado luego de recibirse las seguridades
de que las tropas de la región del Este marchaban hacia
Santo Domingo al mando del general Pedro Santana. José
Cedano y tres seybanos formaban la delegación que
comunicó la noticia y se encontraban entre el grupo que
tomó la Puerta del Conde.
El hijo del presidente Hérard, Deó, quien salió a
reconocer lo que sucedía, fue recibido con disparos que
lo obligaron a retornar a la Torre del Homenaje, donde
se han concentrado las tropas haitianas. Estas se
encuentran sitiadas allí, lo que ha evitado, hasta ahora,
el derramamiento de sangre.
La Junta Central Gubernativa procedió entonces a
preparar los documentos que presentaría a las
autoridades haitianas para intimar su rendición y la
entrega de la plaza. Se ha sabido que los haitianos
preparan una comisión para investigar las pretensiones
de los dominicanos. Todavía reina alguna confusión y
llegan noticias de varios lugares cercanos que hablan de
pronunciamientos de otros pueblos.
Lo que es cierto es que los dominicanos han
proclamado su decisión de ser libres y se disponen a
defender el honor nacional con todas las fuerzas de su
ser.
Lo que pasó el 27 de Febrero
n Conquistado por Manuel Jiménez el teniente Martín
Girón, jefe de la guardia de la Puerta del Conde, se
eligió el histórico baluarte para dar el grito
sacrosanto de Separación, Dios, Patria y Libertad, y
desplegar a los cuatro vientos la bandera de la cruz, de
modo que citados para encontrarse reunidos allí a las
diez de la noche, acudieron sin vacilaciones ni temores,
Francisco del Rosario Sánchez, Ramón Mella, Manuel
Jiménez, Vicente Celestino Duarte, Tomás Bobadilla y
José Joaquín Puello, a la cabeza de grupos parciales en
que figuraban Jacinto y Tomás de la Concha, Remigio del
Castillo, José Gertrudis Brea, Pedro Valverde y Lara,
Juan y Santiago Barrientos, Martín, Gabino, Eusebio y
José Puello, Juan Alejandro Acosta, Gregorio y Francisco
Contín, Celestino, Feliciano y Pedro Martínez, Marcos
Rojas, Manuel Mora, José Mana y Fernando Serra, Martín
Puche, Emilio Parmantier, Ángel y Agustín Perdomo,
Manuel y Wenceslao Guerrero, Joaquín Montolío, Manuel
Dolores Galván, Juan y José Antonio Pina, Jacinto y
Antonio Brea, Fermín González, Narciso y Andrés Sánchez,
Ventura Gneco, Félix María Delmonte, Juan Ruiz, José
Llaverías, Wenceslao de la Concha, Leandro Espinosa,
Francisco, Pedro Antonio y Justiniano Bobea, Diego y
Julián Hernández, Jaime Yepez, Joaquín Gómez Grateró,
Mariano Echavarría, Luis Betances, Benito González, José
Pichardo, Benito Alejandro ..., Félix Mariano Lluberes,
Julián Alfau, hijo, Pedro Tomás Garrido, José Cedano y
tres seybanos más compañeros suyos.
Al llegar los primeros grupos a la Puerta del Conde,
trató de hacer armas contra ellos el sargento Juan
Gross, que lo era de la guardia, pero contenido por el
teniente Girón, se adueñaron del puesto sin un tiro,
procediendo en seguida José Llaverías a abrir la puerta
con una bayoneta, para dar entrada a la gente de la
villa de San Carlos que conducía Eduardo Abreu... Acto
continuo fue desarrajado el almacén de pólvora, que
estaba situado entre los baluartes del Conde y de la
Concepción y con los artilleros que habían entre los
pronunciados alistó el teniente Ángel Perdomo las piezas
de cañón que estaban montadas arriba del fuerte, se
pusieron centinelas avanzadas en todas las direcciones,
y se tomaron otras medidas que les permitieran
mantenerse a la defensiva en casos de ser atacados... De
ahí que deseando el coronel Deó Hérard cerciorarse
personalmente de la importancia de ella, se brindara
para ir a hacer un reconocimiento acompañado de algunos
oficiales, pero como al contestar el primer "quién vive"
le hicieron fuego, se vio obligado a retroceder a La
Fuerza...
En este momento hubo en la Puerta del Conde las
vacilaciones consiguientes a la mala organización que
todavía reinaba, ... pero pronto se restableció la
confianza, ... y garantizándose el orden con el
reconocimiento de una junta gubernativa provisional de
la ciudad, que constituyeron de hecho los encabezados
principales, Francisco del Rosario Sánchez, Manuel
Jiménez, Ramón Mella, Tomás Bobadilla, José Joaquín
Puello y Remigio del Castillo; de modo que en la
madrugada se decidieron a disparar los tres tiros de
alarma y a tocar la diana memorable que entonó la
situación, ... despertando al vecindario, que lleno de
alborozo se preparó para saludar el primer sol de la
libertad. A Juan Alejandro Acosta se le confió entonces
la misión de ir a ocupar la marina y encargarse de la
defensa de las márgenes del Ozama a la cabeza de un
puñado de hombres de confianza; pero como se contaba con
el sargento Juan Isidro Días, que estaba de guardia en
la aduana, y se había comprometido a entregar el puesto,
... y el capitán Leandro Espinosa persuadió a Puello de
la necesidad de posesionarse de la aduana, sin perder
más tiempo. Así se hizo sin encontrar dificultad, porque
el oficial de la guardia, capitán Miguel Deschape... se
adhirió de lleno al movimiento.
Los patriotas se decidieron entonces a ir sobre la
Capitanía del Puerto, que ocuparon haciendo algunos
disparos innecesarios, los cuales ocasionaron la muerte
de uno de los marineros que estaban en servicio.
Inmediatamente, establecieron guardias en las puertas de
La Atarazana y San Diego, dejando al Gobierno reducido a
La Fuerza, de manera que al amanecer ya los haitianos
estaban persuadidos de que su derrota era inminente.
Resistencia en Monte Grande
MONTE GRANDE, Santo Domingo. Esta comunidad formada
por negros descendientes de esclavos, se ha negado a
rebelarse contra las autoridades haitianas, a menos que
reciba las seguridades de que la esclavitud no será
reinstaurada en el país. El incidente ha ocurrido cuando
delegados de los revolucionarios se apersonaron al lugar
para buscar el apoyo de sus moradores.
La Junta Central Gubernativa ha despachado a su
principal negociador Tomás Bobadilla, a fin de convencer
a los moradores de la falsedad de la noticia. Bobadilla
les recordará que la Manifestación del 16 de Enero
proclama la prohibición de la esclavitud y les
asegurará que el nuevo gobierno no alterará el status
de la población de raza negra.
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La
“Leonor” sale de Curaçao trayendo a Duarte
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El regreso en la
"Leonor". por Enrique
García Godoy. 1944 |
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Curaçao.- En la mañana de ayer, la
goleta-bergantín “Leonor” primera nave en lucir los
colores dominicanos en el extranjero, zarpó del puerto
de esta capital llevando al líder de la revolución
dominicana Juana Pablo Duarte y a sus compañeros Pedro
Alejandro Pina y Juan Isidro Pérez, de regreso a su
patria.
El viaje, que se tomará unos seis días, se inició con
cielo despejado y mar calma.
Los viajeros llevan a bordo del barco una apreciable
cantidad de pertrechos de guerra y armas que fueron
obtenidos por Duarte a través de diligencias
particulares y el fruto de los bienes de su familia, y
por la comisión de la Junta Central Gubernativa que fue
enviada a esta isla a recogerlo, la cual trajo mil pesos
fuertes para la compra de útiles de guerra para la
defensa del nuevo estado.
No es mucho lo que puede obtenerse en esta localidad,
pero el gesto simbólico es apreciado como una
demostración más de la disposición de los dominicanos de
defender su patria de la agresión extranjera.
Había mucho júbilo entre los viajeros y aquí se ha
comentado favorablemente la actitud de las autoridades
de esta isla de permitir el embarque de los pertrechos
sin mayores contratiempos, como un gesto de buena
voluntad hacia el nuevo estado.
Confiamos en que la nave, capitaneada por el general
Juan Alejandro Acosta, llegará sin mayores
inconvenientes a los puertos dominicanos, donde se ha
preparado un recibimiento de héroe al caudillo de la
independencia dominicana, Juan Pablo Duarte.
Tributo a Sánchez
Cumple años hoy el benemérito patriota Francisco del
Rosario Sánchez, trinitario febrerista y el hombre que
izó por primera vez el pabellón tricolor en la Puerta
del Conde.
Nacido el 9 de marzo de 1817 en la ciudad de Santo
Domingo, hijo natural, legitimado luego por el
matrimonio, dos años después, de sus padres, Olaya del
Rosario y Narciso Sánchez, fue bautizado el 18 del mismo
mes y año. Desde muy temprano se inclinó por la música
y se desempeño como contable de los negocios de su
padre, hasta finalmente destacarse por su inteligencia y
valentía como defensor público.
Aunque no fue de los fundadores de La Trinitaria sus
méritos en el movimiento desde que fue iniciado, son
similares a los del mas distinguido de los patriotas,
llegando a alcanzar la jefatura de una de las tendencias
tácticas del grupo duartista, aquella que creía que la
independencia podría lograrse sin el apoyo de otros
sectores de la población.
Para escapar a las persecuciones del presidente
Herard fingió la muerte, porque realmente estaba enfermo,
y desde su escondite dirigió planes de emancipación que
culminaron con la diana gloriosa del 27 de febrero. En
su casa se celebró la reunión organizativa de la
proclamación y sus familiares más cercanos colaboraron
estrechamente en el logro de la soñada independencia.
La noche del 27 de febrero fue nombrado miembro de la
Junta Central Gubernativa, cargo que actualmente
desempeña, junto al de Gobernador-Comandante de la
ciudad de Santo Domingo, posiciones en las que ha puesto
al servicio de la Patria su reconocida energía y
claridad de miras.
El Diario de la Independencia desea las mayores
felicitaciones en su día a este patriota ejemplar,
símbolo de la aguerrida juventud dominicana.
¿Está la Junta negociando con Francia?
El Diario de la Independencia ha sido informado por
fuentes que le merecen entero crédito, de que en la
reunión ordinaria de anoche de la Junta Central
Gubernativa, se aprobó una resolución con la que se
abren oficialmente las negociaciones con Francia para la
protección de la independencia dominicana.
De ser ciertas las informaciones, las mismas son un
mentis a la alegada capacidad de los dominicanos de
sostener su soberanía por sí mismos y vendría a añadir
un nuevo ingrediente en la ya complicada situación
geopolítica del Caribe.
Según nuestras fuentes, se redactó una comunicación
que sería enviada al Vicecónsul francés en esta ciudad,
Eustache J. De Saint Denys, junto a las bases de la
futura negociación.
Mantendremos informados a los amigos lectores de
estos pasos, que crean una situación totalmente nueva en
el ambiente independentista. De confirmarse la noticia,
cobrarían fuerza los rumores acerca del control que
tienen los afrancesados de la Junta Central Gubernativa,
desplazando a los duartistas de la jefatura del
movimiento y crearía un nuevo motivo de intranquilidad
en Haití, que se siente permanentemente amenazado por
las pretensiones francesas.
En la edición de mañana traeremos informaciones
adicionales sobre estos importantes acontecimientos.
Haití declara bloqueo marítimo contra la RD
Puerto Republicano. El gobierno de la República de
Haití ha declarado el bloqueo marítimo a los puertos y
costas de la República dominicana.
Con esta medida se buscar aislar por mar a la
naciente república que proclamó su independencia el 27
de febrero pasado.
El decreto, firmado por el presidente Herard entra en
vigor inmediatamente y permite a todos los interesados
capturar los buques que estén tratando de entrar a
puertos dominicanos o que se encuentren fondeando en
aguas dominicanas.
Esta medida viene a culminar una serie de maniobras
de tipo militar tomadas por las autoridades haitianas
con la finalidad de preparar la invasión del territorio
dominicano. La premura con que fue dictada la misma y
la movilización general de tropas ordenada por el
gobierno hacen prever lo inminente de la invasión.
Sin embargo, con relación a la medida del bloqueo, se
duda de su efectividad debido a la escasa capacidad de
la marina haitiana y la relativa competencia de los
marinos dominicanos. Ambos países, sin embargo, no
disponen de grandes fuerzas navales, por lo que la
medida de ayer del gobierno haitiano parece ser más un
gesto simbólico, que de verdadera efectividad militar.
No obstante, la medida podría tener efecto si Haití
consiguiera el apoyo de alguna potencia naval, lo cual
parece dudoso dado el estado de aislamiento de ese país
en e concierto de las naciones del mundo, pero podría
resultar efectivo en la medida en que otros países se
nieguen a enviar barcos a las aguas dominicanas, por
considerarlas peligrosas para sus intereses y las vidas
de sus tripulaciones.
El decreto de ayer, viene a confirmar la seriedad con
que las autoridades haitianas han tomado la decisión de
los dominicanos de liberarse de su yugo.
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Juan Pablo Duarte llega a
Santo Domingo. |
| Se le recibe como héroe,
pueblo acude al muelle a recibirlo, ya se habla de nombrarlo
padre de la patria.
Duarte llegó en La goleta-bergantín "Leonor", capitaneada
por el Almirante Juan Alejandro Acosta, tambien vinieron sus
compañeros de exilio Pedro Alejandrino Pina y Juan Isidro Pérez.
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Santo Domingo, 15 de marzo de 1844. - En
una espontánea manifestación de júbilo como no se
recuerda en esta ciudad, fue recibido en la mañana de
ayer el fundador de la nacionalidad dominicana, Juan
Pablo Duarte, a su llegada del exilio…
La goleta-bergantín "Leonor", capitaneada por el
Almirante Juan Alejandro Acosta, que lo trajo, fue
avistada en la madrugada de ayer, pero no fue sino hasta
las siete de la mañana de hoy que entró a puerto. Sin
embargo, ya todo el pueblo estaba enterado de la noticia
y concurrió al muelle a recibirle.
Junto a Duarte viajan sus compañeros de exilio Pedro
Alejandrino Pina y Juan Isidro Pérez, así como los
miembros de la comisión enviada por la Junta Central
Gubernativa expresamente a buscarle.
El primero en aparecer sobre la borda lo fue el señor
Duarte, quien fue aclamado por la multitud. Al acercarse
a tierra, el Arzobispo de Santo Domingo, Monseñor Tomás
de Portes e Infante, quien se hizo acompañar del clero
de la ciudad, lo saludó con un ¡Salve al Padre de la
Patria! y lo abrazó. Las tropas presentaban armas, y las
cornetas y tambores de las armas dominicanas entonaban
un saludo al recién llegado.
Desde la fortaleza se disparó una salva de 21
cañonazos, homenaje de jefe de estado al caudillo de la
revolución independentista.
Terminado el recibimiento en el muelle, la comitiva
inició la marcha hacia la ciudad entrando por la puerta
de San Diego, para tomar la calle de Las Damas y de allí
a la calle de El Conde hasta la plaza de armas, donde
fue aclamado de nuevo por el pueblo y las tropas y
proclamado como jefe del ejército. De la plaza de armas,
se dirigió entonces a la sede del gobierno donde recibió
el saludo de todos los miembros de la Junta Central
Gubernativa y de antiguos trinitarios y comunicados.
En esa reunión, Duarte, para sorpresa de todos los
que no lo conocían, da una muestra extraordinaria de su
desprendimiento poniendo su persona al servicio de la
independencia sin exigir nada a cambio. Inmediatamente
fue designado por la Junta Central Gubernativa, miembro
de ella, General de Brigada y Comandante del
Departamento de Santo Domingo.
Duarte trajo una pequeña cantidad de pertrechos de
Curaçao, que serán de utilidad para la causa de la
independencia, ahora que se han abierto las hostilidades
en la frontera sur y que el ejército dominicano marcha
hacia esas líneas de defensa.
El recibimiento en casa de su madre fue muy emotivo,
pues como se sabe, el padre de Duarte, Juan José Duarte,
falleció mientras su hijo se encontraba en el exilio. La
casa todavía estaba de luto por la pérdida, pero el día
de ayer fue día de fiesta en la morada.
Al lamentarse la madre del patricio de que su padre
no hubiera podido presenciar el triunfo de las ideas de
su hijo, que era su propio triunfo, el Pbro. José
Antonio de Bonilla le dijo: "los goces no pueden ser
completos en la tierra, y si su esposo viviera sería
para Ud. hoy un día de júbilo que sólo se puede
disfrutar en el cielo. Dichosa la madre que ha podido
dar a la patria un hijo que tanto la honra".
La presencia de Duarte en el país, sin duda, tendrá
un importante impacto sobre las negociaciones que se
están conduciendo con Francia para buscar su
protectorado. Se sabe que Duarte es intransigente en su
nacionalismo y que las vacilaciones de algunos de los
miembros del grupo trinitario cambiarán a la llegada del
líder de la independencia "pura y simple". Lo que
ocurrirá en la Junta Central Gubernativa ahora que
Duarte forma parte de ella, no puede ser predicho, pero
lo más probable es que los proyectos de protectorado
comiencen a navegar en aguas más tormentosas a partir de
este momento.
La llegada de Duarte constituye un soberana
manifestación del pueblo de que apoya su obra tal como
él la idealizó y ésto no puede haber pasado
desapercibido a los conservadores miembros de la Junta.
Vamos a esperar el desarrollo de los acontecimientos.
Movimientos del ejército haitiano
Nuestros informantes en la frontera Sur nos comunican
que ayer, el general Agustín Souffram con su división de
unos 10,000 hombres llegó a Neyba, región que estaba
controlada por los regimientos 20 y 21, luego de los
combates de Cabezas de las Marías.
Por su parte, la división que encabeza el propio
presidente Hérard, que viaja por el camino de Las Caobas,
pasó por Comendador (Elías Piña), y se acerca a las
inmediaciones de San Juan de la Maguana. El comandante
de su vanguardia lo es el veterano general Thomas Héctor,
y el general Riché lo es de su retaguardia.
Estas informaciones nos hacen pensar que las
avanzadas haitianas estarán llegando a Azua alrededor
del día 17, si es que no hay algún movimiento de las
tropas dominicanas que retarden su marcha. Esto es muy
importante para que el ejército dominicano pueda tomar
las mejores posiciones de combate y entablarlo en las
condiciones mas apropiadas posibles para las armas
dominicanas.
El beso de la gloria
"¡Albricias, albricias, el general Duarte ha
llegado!"
Por Joaquín Balaguer
...La ciudad de Santo Domingo esperaba ansiosamente...
Varios miembros de la Junta Central Gubernativa habían
ofrecido un valioso obsequio al primero que avistara en
el horizonte el navío...Sólo Pedro el Vigía se dio
cuenta a última hora del arribo de aquel buque que
llegaba rodeado del mayor misterio... y sin perder
tiempo empezó a golpear con sus anteojos las puertas del
vecindario y a gritar a voz en cuello: "¡Albricias,
albricias, el general Duarte ha llegado!". Sorprendida
en su lecho... la ciudad entera despertó alborozada...
Tomás de la Concha, prometido de Rosa Duarte, puso
término a la expectación general anunciando que el
desembarco no se efectuaría... hasta el siguiente día en
la mañana.
El 15 de marzo amaneció agolpada una inmensa multitud
en los alrededores de la Puerta de San Diego. Una
comisión de la Junta Central bajó al muelle a las siete
de la mañana con el objeto de ofrecer al libertador los
saludos oficiales. Cuando Duarte puso el pie en tierra,
las tropas, alineadas frente al puerto, le rindieron
honores, las baterías del Homenaje lo saludaron con los
disparos de ordenanza. El Arzobispo don Tomás de Portes
e Infante fue el primero el estrechar entre sus brazos
al apóstol y en darle la bienvenida, el nombre del
pueblo y de la Iglesia, con las siguientes palabras:
"Salve Padre de la Patria". El desfile desde el muelle
hasta el Palacio de Gobierno se inició en medio de
aclamaciones incesantes. Al pasar la comitiva por la
Plaza de Armas, se levantó de improviso un clamor
unánime para pedir a la Junta Central Gubernativa que
confiriera a prócer el título de General en Jefe de los
Ejércitos de la República.
Desde el Palacio de Gobierno, en donde la Junta
Central le entregó las insignias de General de Brigada,
el Padre de la Patria se encaminó, seguido por una
muchedumbre frenética, hacia la casa que ocupaba su
familia en la calle de "Isabel la Católica"...
En el hogar esperaban al Libertador su madre, doña
Manuela Diez, y sus hermanas, convertidas desde el
amanecer del 27 de febrero en centro de la devoción del
pueblo, que veía reflejada en aquellas mujeres la gloria
del recién llegado. El traje negro que vestía la anciana
avivó de golpe en la memoria del apóstol el recuerdo del
desaparecido... Doña Manuela y sus hijas compartían, con
más título que nadie, la alegría de la ciudad
embanderada. Pero el dolor aún reciente, no les permitía
gozar en toda su plenitud del entusiasmo y el fervor
generales. Fue preciso que José Diez y Ramón Mella
hicieran a la viuda y a las huérfanas reconvenciones
cariñosas para que abrieran al pueblo las puertas de su
hogar en duelo...
Aunque el recuerdo de su padre, a quien una muerte
prematura no permitió gozar del triunfo de su hijo ni de
la independencia de la patria, ennegrecía el pensamiento
de Duarte, fue aquél sin duda el único día feliz para
este hombre limpio y virtuoso. Fue el único de toda su
vida en que se sintió unánimemente querido, y en que fue
festejado. El 15 de marzo de 1844 fue también el único
día en que tuvo la sensación de haber recibido sobre la
frente el beso de la popularidad, y el beso menos cálido
pero más duradero de la gloria. |
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Designan a
Juan Pablo Duarte
adjunto de Santana en el Sur |
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Santo Domingo. La Junta Central Gubernativa ha
designado al Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte, como
adjunto del general Pedro Santana en los ejércitos
expedicionarios del Sur.
La noticia le fue comunicada al señor Duarte en una
carta enviada por la Junta, fechada ayer.
En la misiva, se le ordena su traslado inmediato a
Sabana Buey en compañía de su estado mayor y de una
división de tropas al mando del teniente Coronel Pedro
Alejandrino Pina.
La orden dada a Duarte se justifica en la necesidad
de que "además del Jefe del Ejército Expedicionario
General Santana, haya otro oficial superior que pueda
reemplazarle y que le ayude y coopere en la defensa de
la Patria".
La carta también instruye a Duarte a ponerse de
"acuerdo con dicho General Santana para todas las
medidas de seguridad y defensa, procurando que sean en
armonía con nuestra resolución de ser libres o morir y
según los principios que hemos proclamado".
Es evidente que esta carta es la primera reacción
oficial al movimiento realizado el día 19 por Santana de
retirar sus tropas a Sabana Buey, luego de la espléndida
victoria de Azua.
En los círculos políticos de la capital no se ha
comprendido bien el movimiento y entre personas ligadas
a los círculos trinitarios se ha criticado acremente la
medida, tildándola de otra nueva maniobra para
justificar la intervención de los franceses en los
asuntos internos de los dominicanos.
La carta puede ser también el resultado de la
impaciencia del señor Duarte por entrar en acción y
ofrecer sus servicios de manera más efectiva a la causa
de la independencia. Queda por verse, sin embargo, la
forma en que reaccionará el general Santana a esta
prueba de desconfianza implícita en la nota y el efecto
que la presencia de Duarte tendrá en los cuarteles
dominicanos del Sur donde es prácticamente desconocido
por los soldados, en su mayoría leales a Santana.
No deja de preocupar, sin embargo, el hecho de que la
retirada de Azua, como ha afirmado un testigo de los
acontecimientos, ha venido a desvirtuar los efectos de
la batalla "quitándole toda su importancia política y
militar".
Este hecho inesperado ha alarmado a la Junta Central
Gubernativa, que ahora pone en duda la capacidad militar
y las aptitudes guerreras del general Santana y le envía
un oficial del prestigio del general Duarte, cuya
posición con relación a la independencia no está sujeta
a dudas.
El puesto de Duarte como Comandante del Departamento
de Santo Domingo, será ocupada por el General José
Joaquín Puello, uno de los más fervorosos febreristas.
Junta anuncia victorias
Santo Domingo . En un comunicado emitido ayer, la
Junta Central Gubernativa da a conocer al pueblo
dominicano el inicio de las hostilidades y las primeras
victorias de las armas dominicanas en la defensa de su
independencia.
Llama la atención, sin embargo, la forma superficial
en que está redactado el documento, que no ofrece
detalles de los hechos y no hace mención de ningún parte
oficial de los encuentros.
El texto del comunicado de la Junta se
publica a continuación:
Dios, Patria y Libertad República Dominicana
Santo Domingo y Marzo 21 de 1844, y de la Patria. La
Junta Central Gubernativa
Al Pueblo y al ejército. Dominicanos:
Ni la justicia de nuestra causa, ni la conducta noble
y generosa que hemos tenido con los haitianos, han sido
bastantes para que se nos hubiesen guardado aquellas
consideraciones que atrae sobre sí la opinión pública:
la voluntad general de los pueblos, siempre respetable,
y los principios del derecho de la guerra entre naciones
civilizadas.
Los haitianos han provocado las hostilidades, y nos
han agredido, sin siquiera hacernos una comunicación, y
sin responder a las notas oficiales que hemos dirigido a
su Presidente. Tal ha sido el desprecio que han agregado
a sus vejaciones anteriores, pensando sin duda que, con
su presencia sola, volverían a dominarnos para tratarnos
peor que nunca; pero el Omnipotente, que protege nuestra
causa ha querido que en tres encuentros que hemos tenido
con ellos, en Neiba y Azua, nuestras armas hayan salido
vencedoras, principalmente en la jornada del día 19 en
que ha sido considerable el número de muertos y heridos
de su parte habiéndose visto en la precisión de
abandonar el campo después de tres horas de combate.
¡Dominicanos!, si es glorioso para vosotros el haber
usado de moderación y de generosidad, ya es un deber
correr a las armas, volar a la victoria, unirnos para
ser invencibles, defendiendo la Patria, la Libertad, y
nuestros derechos.
Viva la Religión!
Viva la República Dominicana!
Vivan los bravos!
El Presidente de la Junta, Bobadilla.- Caminero.-
Abreu.- Félix Mercenario.- Carlos Moreno.- J. Tomás
Medrano.- Echavarría.- El Secretario de la Junta, S.
Pujol.
Hérard ocupa Azua
Azua. Las tropas haitianas han ocupado esta población
luego de comprobar que las tropas dominicanas habían
abandonado completamente el lugar de su victoria del
pasado día 19.
Las tropas de Hérard marcharon por el camino de San
Juan hasta la población, luego de ser reforzadas por la
columna del general Souffrant que venía de Neyba a
marcha forzada para unírsele antes de la batalla. La
ausencia de estas tropas en el combate fue un factor
decisivo en la victoria dominicana.
Las tropas de Hérard, una vez ocupado el pueblo,
procedieron a enterrar a los muertos del combate, que
todavía permanecían en el campo de batalla.
Inmediatamente después, el presidente Hérard pronunció
una arenga a sus tropas, haciéndoles jurar que no
cesarán en su empeño de llegar a las puertas de Santo
Domingo y derrotar los intentos dominicanos.
Las palabras de Hérard fueron las siguientes:
"Soldados, cuento con vuestro valor y con el honor
vinculado a vuestras banderas. Azua os abre las puertas
de Santo Domingo; marcharéis conmigo hasta esa ciudad
rebelde, adonde las viejas tropas del Norte van a
rechazar a los insurgentes sordos a la voz de la
fraternidad. Jurad, pues, todos, no regresar a vuestros
hogares sino después de haber reducido a los perversos
que conspiran por la ruina de los hijos de Haití".
Llama la atención, la implícita llamada de atención a
las deserciones, uno de los principales problemas que
tiene el ejército haitiano en estos momentos y el tratar
de levantar la moral de los soldados, que no debe ser
muy alta.
Los haitianos desconocían la desocupación de la
ciudad de Azua y estaban a la espera de noticias. El
Diario de la Independencia ha sabido que los haitianos
se enteraron de la desocupación de Azua por "una mujer
que regresaba de una peregrinación y que, al atravesar
la villa, la encontró solitaria".
El hecho de que los haitianos no se hubieran siquiera
molestado en enviar patrullas a explorar la situación,
ofrece un estado de la moral de sus comandantes y de su
ejército, luego de la derrota del día 19.
La retaguardia dominicana, comandanda por el Coronel
Antonio Duvergé, ante la llegada de la columna del
general Souffrant, se retiró ordenadamente hacia las
escarpadas sierras de El Maniel, por la ruta de Resolí y
Las Yayitas, desde donde opera en forma de guerrillas
contra los haitianos.
Con esta retirada, el Coronel Duvergé corona su
memorable actuación en la batalla de Azua del 19 de
marzo y se cubre, nueva vez, de gloria. |
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